Dans ce cours, nous plongerons au cœur de la philosophie et de la spiritualité des grandes traditions religieuses du monde, en explorant leurs points communs et ce qui rend chacune d'elles unique. De manière simplifiée, on peut dire que l'hindouisme concerne la transcendance, le bouddhisme le détachement, le judaïsme la justice, l'islam l'obéissance et le christianisme l'amour. Je pense que ces valeurs sont au cœur de chacune de ces traditions, mais les étudiants auront l'occasion de présenter des perspectives divergentes. Nous examinerons également les différentes écoles de pensée et de pratique au sein de chaque tradition, ainsi que l'histoire de leur développement et des conflits internes et externes.
J'ai enseigné ce sujet pendant plus d'un quart de siècle dans des salles de cours d'université, mais j'avoue que je ne l'ai jamais enseigné en ligne. Je m'efforcerai d'apporter la même passion et le même soin à nos réunions en ligne qu'en personne. J'ai eu un jour comme étudiant un vétéran de combat qui, au début, a dit qu'il suivait le cours parce qu'il m'avait cherché sur « Rate My Professor » et avait vu que ma moyenne était de C, non pas parce que j'étais médiocre, mais parce que les étudiants me notaient soit A soit D, sans rien entre les deux. Il voulait savoir pourquoi. À la fin du cours, il a déclaré qu'en dehors des sciences naturelles, mon cours était le seul qu'il ait rencontré qui soit véritablement de niveau universitaire. Qu'ils aiment ou qu'ils détestent, je pousse les gens à réfléchir jusqu'au fond des choses et, ce faisant, à examiner de près leurs propres présupposés inconscients. Car lorsqu'on parle de religion, on parle de présupposés fondamentaux. Vous ne pouvez pas vraiment comprendre les présupposés fondamentaux d'un autre si vous n'êtes pas conscient que vous en avez aussi. Personne — ni les papes, ni les mollahs, ni les gourous, ni les prophètes, ni les experts scientifiques, ni les athées, ni les agnostiques, ni même les programmes d'intelligence artificielle — ne fonctionne selon « simplement la réalité des choses ». Nous faisons tous des choix sur ce que nous considérons comme réel et d'une valeur réelle. Et cela nous ramène au point de départ : en élargissant votre compréhension de la religion, vous élargirez votre propre conscience de vous-même. C'est effrayant, mais c'est aussi libérateur. Tout est une question de choix individuel.
James Cook, „Into the Fire: World Religions as Life, Challenge, Power and Love“. Version Kindle disponible ici : [Amazon-Link]
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Depuis mon enfance, j'ai toujours voulu m'engager dans la bataille entre le bien et le mal, et ce de la manière la plus concrète qui soit. Au début, je pensais que cela signifiait devenir un officier de combat dans l'armée, et j'ai même été nommé pour West Point. Mais j'ai ensuite réalisé que la bataille fondamentale se joue dans le cœur de chacun, et que ma propre vocation était de mettre les gens au défi de vivre depuis les profondeurs de leur cœur. Pour m'y préparer, j'ai obtenu une licence en religion et philosophie au New College de Floride et un doctorat en études religieuses à Yale. J'ai ensuite enseigné pendant plus d'un quart de siècle, principalement au Oakland Community College à Farmington Hills, dans le Michigan. J'ai pris ma retraite de l'enseignement formel en 2014, mais je n'ai pas abandonné ma vocation originelle ; je l'ai simplement poursuivie par d'autres voies.
